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上枋等几个部分。须弥座的上面,挑出短篷五层,檐头刻出椽子、沟头和滴水。每层檐下四周刻佛龛,龛内各刻佛坐像一尊。龛与龛之间,刻花瓶式柱子,柱顶上刻出一斗三升的斗栱。承托着挑出的枋、檀和短檐。
...一定的关联。所以,古人对天竺和西藏两地的僧人并不严格区分。因此,尽管五塔寺的建筑图样是一位天竺僧人所献,但该塔自明朝兴建之初,朝廷把它当成一座藏传佛教建筑,给予了较高的重视。到了清朝和民国时期,也都...
郑明辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06352380595.html
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，严格遵守国家《文物保护法》。
四、寺院物资库房保管，设库头和保管人员，做到日清月结，帐目清楚，帐物相符。
五、切实加强资金收支管理。收入方面：门票收入，当天票款，当天上缴财务；捐款收入，... 壹、河南省佛教寺院民主管理委员会制度
为加强寺院管理，保障寺院佛教活动正常开展，根据国务院《宗教事务条例》（国务院令第4 2 6号）、《河南省宗教事务条例》和中国佛教协会的有关规定，制定本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07341481748.html
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贯彻了下列原则:1. 采用最先进的技术加固榆林窟的危岩和破碎岩体。
经过反复论证和比较, 及现场试验最后决定采用先进的锚索技术加固榆林窟的危岩和破碎岩体。锚头和承压板封在岩体内, 表面再用原岩物质...04
一、概况榆林窟又称万佛峡, 位于甘肃省安西县榆林河峡谷内, 北距安西县城70KM。窟区地处祁连山北麓山前地带, 地层主要为第四纪陆相沉积物, 从老到新依次为玉门系砾岩和酒泉系砾石层。窟区玉门...
樊锦诗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23062581879.html
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享受到光明和温暖，同样可以从事物质生产活动，谋取生活资料。另外，法国穆斯特累洞中发现了一具原始社会尼安德特青年的尸骸，这具尸骸的头枕在一块燧石上，尸体的周围放着74件石器，左侧放着一把石斧，头和肩还用...甚至比人类有文字记载的文明史更长。宗教的历史完全可以追溯到人类早期年代的旧石器时代。
宗教为什么有如此长的生命力和吸引力？
美国著名学者罗纳德·L·约翰斯通在《社会中的宗教》说得很透彻：“...
王国栋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15595086298.html
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，棺长20.5、宽8.8至5.6、高10.5至9厘米，重7.5两，出土前用银丝绕扎。银棺前宽后窄，棺盖、棺头和棺身两侧槌揲图案和“涅磐变”。棺头前两侧有槌揲的天王力士像，一执剑一执斧。棺盖上台槌揲佛的...当地老百姓传称大村塔。塔内有瘗入的阿育王“灵牙”，所以又称海清寺阿育王塔。明《隆庆海州志》描述它说：“浮屠九级，矗兀层霄”，我们可以想见当时古刹浮屠的规模和气概。旧日的海清寺已荡然无存，但阿育王塔依旧...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022791850.html
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，是玉带上镶嵌的玉片。玉带版12节，以新疆和阗白玉透雕而成。有长方形、桃形和长方形一端成圆角三种，计大小36块。最大尺寸为16.4×6.5厘米，最小尺寸为5.4×1.4厘米。带版为头和尾两部分。明万历...
佛禅密器－－连云港佛教文物 过去，人们常说：“云台山三元宫有密藏五件宝”，此话不假，这就是明代圣旨、大藏经、袈裟、白玉佛造像和明代玉带版。历史沉浮，时事沧桑。三元宫有过它极为兴盛的...
不详
|五明研究|
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和头了。然而他的头和脸并没有丢失，而是他看了镜子的背面，以为自己的头和脸不见了。 佛陀说：想要觉悟而未能觉悟的人，如果为此感到苦恼，那是不必要的。本来在觉悟中是不存在迷惑的，但在无限长的时间里，受...有差别，那是我们的偏见。 虚空本来是没有东和西的区别的，我们规定出来东和西的区别，执拗地强调东和西。 数字本来是从一到无限数，每一个数字都是一个完整的数目，在数量上并无多与少之分，而我们出自私欲，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304644069.html
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实际上是修法上一个很大的魔障。什么叫魔障？一提到这个词，很多人就认为是个有眼睛、耳朵、很多头和手的人或非人，其实这只是小小的魔。魔王是什么？障碍修行的没有其他什么魔王，说到底，吃肉就是魔障。这些就是密宗...
今天作一个简单的开示，讲吃素的功德和吃肉的过失。对此，我曾专门著书讨论，今日所讲就是此书中一部分的内容。
书中谈到佛教如何看待吃肉吃素时讲道：
小乘佛教认为：三净肉能食，非三...
慈诚罗珠堪布
|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/125444194.html
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打掷他的头和身体。他就赶快走到远的地方，又高声说：‘我不敢轻慢你们！你们皆当作佛！’因为他常说这句话的缘故，所以那些增上慢的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，就称他为常不轻。
...境界和考验，而行这种常不轻的行门，这属于世界悉檀（普施）。他身能行不轻之行，躬行实践，这叫为人悉檀。他口宣不轻之教，所说的都是不轻慢他人的教化法门，这叫对治悉檀。他对一般人有一种不轻慢他人的看法，这叫...
宣化上人讲述
常不轻|我慢|傲慢|诽谤|尊敬
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/1222101554.html
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方向在石础立柱，柱上架梁；梁上又立短柱，上架一较短的梁。这样重叠数层短柱，架起逐层缩短的梁架。最上一层立一根顶脊柱，形成一组木构架。每两组平行的木构架之间，以横向的枋联结柱的上端，并在各层梁头和顶脊柱...地理位置和建筑基本布局。并结合图像说明。其次简单介绍宁波的几个重要寺庙。最后理论讲述中国寺庙建筑的发展，从建筑到佛教文化。 3、总结全文的主要观点，提出设想建议。一个没有信仰的民族是不健全的民族，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15345556958.html